Vol.1932～鹿目まどか（魔法少女まどか☆マギカ）＠南伊豆町

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with M.ZUIKO DIGITAL ED 12-40mm F2.8 PRO



鹿目まどか　＠　みなみの桜と菜の花まつり　in　南伊豆町



春の小旅行で、南伊豆町の河津桜を撮りに行こう、と。
２泊３日の２日目に、丸一日かけて伊豆を縦断。
菜の花と河津桜のコラボを楽しんできました。

～　以下　続き　～

ⅹ続きを読むでござるⅹ

背景が桜なら、和服のフィギュアを撮りたい
ということで、まどマギのフィギュアをメインに。
強風で、ぴっけるくんが使えず、手持ちでの撮影でした。



まどかが持っている傘も、風で飛ばされるので
ひっつき虫で固定、という状態。
ドールおじさんの知識が色々なところで役に立ちますね。



人の出は、パラパラ、といったところでした。
午前中なので、まだ人がそんなに集まっていない
という感じなのか、とも。

菜の花と一緒に撮れるのは、道の駅　下賀茂温泉の施設の裏から
上流に向かって、最初の橋がある辺りまでの狭い範囲でした。
上流にも、あることはあるのですが、撮るスペースが小さいので。

河津町が封鎖状態なので、来年も行くなら南伊豆町かな、と。

南伊豆町編は、全６回です。

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～　真☆キャラ写病ブログ♪春のドラゴンフォース祭り　～

DragonForce " Heroes Of Our Time "



桜の写真を観た後は、イケメンの動画も観ましょう、ということで。
ハーマンはイケメン。これ、メタル界の常識。
ギターパートが超人的、まさに神業だなぁ、と毎回。

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ⅹ続きを隠すのでござるⅹ

Vol.1926～鹿目まどか（魔法少女まどか☆マギカ）＠富士仏舎利塔平和公園

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鹿目まどか　＠　富士仏舎利塔平和公園　in　御殿場市



ちっちゃい版も一緒に撮っておこう、ということで。
グッスマのフォトコン、スケール版とフィグマ版で
開催してくれないかなぁ。ネタはあるのですよ。

～　以下　続き　～

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ＭＡＹＨＥＭ のユーロニモスは、ブラックメタルを
確立したのかもしれませんが
キャラ写教の教祖も、キャラ写を確立したのです。

ただ、ブラックメタルがメインストリームに
近づいたのとは正反対に
キャラ写はいつまで経ってもアングラですが。

ただのポーザーだったら、１２年以上、続いていないです。
無貌の邪神様に捧げる供物を撮り続け、
神使に導かれて、今があるのです。いあ！いあ！

クトゥルフもニャルラトホテプも創作のキャラクターですが
ニャルラトホテプに近い何かは存在していると思っています。
あと、人を何処かに導こうとしている存在も、確かにいる。

それが神（邪神）だか神使だかは、そう呼んでいるだけの話で。
昔の日本人なら、そのような存在はすべて『カミ（≠神）』だったのでしょう。
キャラ写教なので、それぞれの役割（？）に当てはめている感じです。

縁を繋いだり切ったりするのが『カミ（≠神）』の
得意とするところなのでしょう。
無貌の邪神様も、基本的には縁結びと縁切りの両方だし。

ただ、無貌の邪神様はアザトース（創造主）によって
生み出された存在なので、八百万の神様の大半よりも古いです。
その辺りは、以前に書いた、アザトース神話にて。

キャラ写教は、ゆるゆるなので、異教の宗教施設や
アイコンを破壊するとかは、しません。
みんな、ゆるゆるになればいいじゃない。

それが教義、それが教義と、言いました。

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Vol.1925～鹿目まどか（魔法少女まどか☆マギカ）＠富士仏舎利塔平和公園

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鹿目まどか　＠　富士仏舎利塔平和公園　in　御殿場市



仏像、忍者の次は、着物ガール。
乙女峠では、Vol.978 の回で撮っていました
富士松天望レストラン、再会はいつだろう。

～　以下　続き　～

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富士松天望レストランは駐車場に停めたら
そのまま写真を撮ることができますが
仏舎利塔公園は、長い坂道がちょっときついです。



チャイナさんたちがバスツアーで来ていた時には
どちらも、人が撮っているにも関わらず
思いっきり邪魔されましたけれども。

コロナになって良かった（かもしれない）のは
マナーも何もない外国人の群れが騒いでいない
というところくらいか。有料化すればいいのに。

農協のおばちゃんたちが海外の観光地で
迷惑をかけていたのも、似たような状態だったの
だろうなぁ。人の振り見て我が振り直せ、です。

あと、観光地でのマナーを教えてあげない
ツアー会社＆添乗員も、それはそれで問題。
懐にお金が入ればそれで良い、というわけでは。

お互いの文化を尊重し合える関係になれたら
それがベストなのでしょう、時間がかかっても。
日本人も『旅の恥は搔き捨て』ではいけない、と。

そういえば、富士松天望レストランで撮っていた時は
和服のフィギュアを置いておくと、「撮っていい？」と
外人さんたちに、よく聴かれたっけなぁ。

それが無いのも、寂しいと言えば寂しいのかも。

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